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藏族礼仪

2009-07-17 07:54作者/编辑:四川vwin德赢 app网来源:四川vwin德赢 app网阅读次数:606

 

在各种社会交往中,藏族人民以自己独特的礼节,迎来送往,以礼尚待人,表现形式丰富多彩。 赠送哈达是较为常见的一种礼节, “哈达”之意是:“神的光辉、萦绕的祥云,神灵的化身,它表示与神同在,幸福无边,吉祥如意”。

哈达主要分特等内库哈达、二等素喜哈达、三等素达哈达。有丝织和白麻织的两种,主要有红、白、黄、蓝色。一股长度为二、三米不等,在精织的丝绸哈达上,织有八宝吉祥图、莲花云座图、吉祥如意字等,现在人民普遍喜用白色的麻织品哈达。

最早,哈达是藏族宗教礼仪中,向神敬奉的一件珍贵供物,也是僧侣们互相或向活佛敬献的礼物,随着社会的发展,人们把这神圣的礼物,广泛流传于民间,如拜访师长、探亲访友,婚姻喜事、喜庆佳节、迎宾接客、平息纠纷等,不啻是文明礼节与交往的纽带。

向对方馈赠哈达时,必须由双手捧献,接方也必须用双手领受。切忌用一只手相送或受礼。不论年龄与职位,一般是在较重要或特殊的交往中互赠哈达,常见是下辈敬献给师长,而师长不回赠;德高望重的活怫或师长,受礼后,又把哈达回赠给献者,这时上身要向前倾.能使回赠的哈达,用双手举过头挂在脖子上,以表示感谢。所领受的哈达,人们都要珍藏起来,或挂在屋内较高、洁静的地方。

有客人来访,全家大小下楼或出院门、帐篷热情相迎,如果门前或帐篷前有狗,要先把狗拴好,迎徒步的客人时,由主人家年轻的男女,先接过客人身上的大小包袱;如是乘骑的客人,要接过马的缰绳。迎进屋后,由主人家的长老陪客,其余家人先要料理客人的座骑,如给马饮水、备料、取鞍等,不住宿的客人,一般不取马背上的鞍子,但要松肚带,而后喂料、饮水等。

进房或进帐房时,由主人家的家长陪客人走在前,切不可与客抢道,进了帐篷或屋内,客人一般要坐在进门右上方的座位上,无客时由一家之主来座。右下方系男子坐位,左边系主妇及妇女坐位,不能乱坐。不能在客人前走动,客人在,家里人不得争吵或有口角现象。妇女洗梳、移动屋内器具,不能有响声;客人谈话时,不得插嘴打扰;客人坐定,主妇把糌粑茶送给男主人,由男主人再用双手端到客人前;递送切割手抓肉的小刀时,刀尖不能向着客人,要双手横平递上;在客人前,父母长者训斥下辈时,晚辈不得顶嘴;如在客人前有失礼的行为,就会成为笑柄,受到人们的谴责。

客人有枪,进房或帐篷时.枪口向后,脱帽进屋。在坐位上要盘腿而坐,不能把脚伸开或拉开,或东倒西歪而卧。到了他家,即使你刚吃过饭也要喝碗茶,不然有失礼貌,主人家会不高兴。在屋内不能吐痰、放屁。取水必须用水瓢,舀茶不能把碗伸入锅内,锅台上不能坐,更不能踏。客人吃饭时,主妇不能扫地或洗碗。入睡前,除主人家里年老长辈外,任何人不得睡于客人之先;早上起床,每个家庭成员要向客人问安。客人要离开,要将马鞍备好送至院外或村外,客人上马后,不可马上回屋,要目送客人走过一段路才回。

不管与熟人或生人相遇,要问好问安。对陌生人来访也要热情的接待,并主动介绍家庭成员;对朋友、客人要重义气,不说假话,不作违背诺言之事。

家里如有出远门的人回来,要给左邻右舍送点礼物,表示有福共享。出门狩猎,一人猎到任何一种野物,同伴们都要平均分享。村寨里有新建房舍或制缝新帐篷和旧帐翻新,全村寨的人要主动帮忙。立木之日,村内各户要送青稞咂酒或白酒两瓶、上等哈达以及大小馍馍等;如遇婚礼、丧葬,家里的人们(多为男子)会热情扶助、帮忙。如在路上遇到活佛喇嘛,要主动脱帽、下马.站在路边,让其先过并道安。